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橘梨纱第六部 重逢印加 | 从查文到西坎，探寻安第斯文化之魅
从查文
到西坎
探寻安第斯文化之魅
秘鲁，领有壮丽的当然自在和丰富的文化遗产。肃肃壮丽的安第斯山脉，阴私普遍的亚马逊雨林，沙漠与海洋相连的奇景，呆萌的神兽羊驼，厚味的秘鲁料理……以及历经悠悠岁月依然散逸着独到魔力的安第斯文化。
14000多年前，东谈主类从朔方移动到南好意思洲，在安第斯中部地区假寓。他们在太平洋沿岸的干旱沙漠、安第斯山脉群山之中庸东部的热带雨林等环境中衍生滋生。
公元前6000至1500年前，安第斯住户运行农耕活命，畛域化的村庄运行酿成，安第斯先民们运行校正作物、驯化动物，掌捏选种时间，扶持出玉米、花生、薯类、豆类、棉花等南好意思大陆的特质作物，驯化了脾气仁爱、易于饲养的羊驼和骆马，运行大面积建造房屋、从事纺织和出产，酿成了一定数目和畛域的部落与村庄。
伸开剩余90%这一时刻，斯文的朝阳得以显现，如位于秘鲁沿海苏佩河谷的卡拉尔文化，东谈主们建造了住宅、圆形戏院、金字塔等建筑。由于莫得翰墨，纺织品、陶器成为抒发标记意旨的前言，通过万般丹青传达思法和信仰。
公元前1500年前后安第斯地区多个文化接踵茁壮发展，其中包括很多其他伏击的文化群体，如查文文化以查文德万塔尔为中心，信奉好意思洲豹；纳斯卡文化以其缜密的织物与大地线条艺术而着名；莫切文化以写实陶器和金器着名；迪亚瓦纳科文化的太阳门代表东谈主对寰宇的领会；瓦里帝国事安第斯地区国度照应的见效典范；西坎文化秉承了莫切文化，有“黄金国”的好意思称。
PART. 01
查文文化和库比斯尼克文化
（约公元前1300—公元前500年）
查文文化与库比斯尼克文化是秘鲁北部的早期文化。公元前1500年，库比斯尼克文化秉承卡拉尔文化的精髓并缓缓茁壮；公元前1300年傍边，受库比斯尼克文化影响的查文文化兴起，并被其时繁密地区的东谈主们所罗致。这一时刻文物艺术格调相对合股，酿成了安第斯斯文的第一次文化趋同。
公元前1200年，以查文德万塔尔为中心的新的信仰体系酿成并赶快传播，来自四方的朝圣者绵绵不休。这个信仰的神话交融了东谈主类、猫科动物、鸟类和蛇类形象，“艺术家”们将其再创造于陶器或雕刻在石墙上。
库比尼斯克文化 猫面马镫口陶瓶
舔逼库比斯尼克文化 东谈主像马镫口陶瓶
查文文化 东谈主脸圆柱形陶瓶
查文文化 带榫石雕头像
PART. 02
纳斯卡文化
（约公元前100年—公元700年）
当查文文化渐渐零落，安第斯地区的文化合股局面被冲破，各具特质的区域性文化缓缓酿成且并行存在。公元前100年，秘鲁南部沿海地区的沙漠地带，该地区接踵出现了帕拉卡斯文化、纳斯卡文化，皆深受查文文化影响。纳斯卡文化有可能是在帕拉卡斯文化基础上发展起来的，两者的地舆位置大体琢磨。其时帕拉卡斯东谈主已掌捏闇练的纺织时间，而纳斯卡东谈主秉承并推崇了这一时间，织物的纺织、刺绣、染色等方面无不骄气出令东谈主奖饰的精湛本事。
彩绘好意思洲驼碗
羽制外套
彩绘陶饱读
纳斯卡文化罢职的帕拉卡斯传统，将景不雅看成画布，创造出被称为地画的多量线条和丹青，唯有从空中才气看到它们的全貌。雄伟的图案，为挖去地表砾石显现白沙而酿成，面积常常宽达数十米，还有千米以上的散乱有致和平行线条。它们得以保存于今，成绩于当地干燥、少风、踏实的阵势。
PART. 03
莫切文化
（约公元250年—公元750/800年）
莫切东谈主被誉为古代全国最佳的陶艺家之一，他们活命在秘鲁北部沿海和内陆山谷的大型聚居点。莫切东谈主将艺术创作和磋商晋升到新的创造性高度，用陶器来汇报耐东谈主寻味的故事。同期他们也把标记性图案雕刻在木头和金属上，以及形容在宫殿的墙壁上。本年全国十大考古发现之一的“秘鲁帕尼亚马尔卡发现莫切女王的王座”，王座厅内发现的壁画正引起东谈主们的热议与温雅。
面部雕文的男人陶瓶
肖像马镫口陶瓶
手捏木棍与盾牌的战士形陶瓶
载有贡品和祭祀用品的船型陶瓶
PART. 04
迪亚瓦纳科文化
（约公元前500年—公元1100年）
位于玻利维亚和秘鲁两邦接壤的的的喀喀湖过甚周围的高原，是秘鲁的谷物之乡。迪亚瓦纳科文化便出身于此，其历史不错追想到公元前1500多年前，它秉承和交融了的的喀喀湖南北两岸的宗教传统、经济特征和民族特性，渐渐发展成为安第斯南部高地地区最具影响力的文化中心。公元7世纪初叶，它运行向的的喀喀湖盆地除外的地域进行经济和宗教扩展，其影响力一度放射至玻利维亚、阿根廷西北部、智利北部和秘鲁最南端。
玄色香炉
黑陶肖像容器
迪亚瓦纳科文化以农业和畜牧业为经济基础，照旧运愚弄用青铜器，在陶器制作工艺上也有了长足朝上，其最引东谈主注见识是石头建筑和雕琢，如著明的“太阳门”，先进的石匠本事深深影响了自后印加的石造建筑。
太阳门位于迪亚瓦纳科古城行状，其中央被凿通成门洞，门楣有缜密浮雕，中间的神像头戴羽冠，两手持物。太阳门由一整块重达百吨以上的巨石雕成，中央凿出一个门洞。传闻，每年9月21日秋分，清早的第一缕阳光将从门洞中射入。太阳门是迪亚瓦纳科文化中的天文历法，东谈主们不错证明太阳照耀在门上的不同位置笃定不同的月份，从事相应的农业行径。
PART. 05
瓦里帝国
（约公元 650—公元 1000 年）
瓦里文化与迪亚瓦纳科文化险些是合并个时期。公元7世纪，秘鲁中南部高地的瓦里文化跃但是起。他们一方面与强势的迪亚瓦纳科文化互相交游，另一方面与纳斯卡文化长远交流，成为首个跨出自己区域向外扩展，并同其他区域部落诱骗起相关的文化。
四脚帽
执杖神图案大型彩陶瓮
大羊驼形彩陶器
瓦里文化最了得的孝敬表当今城市磋商上，瓦里东谈主以严谨的城市照应布局取代以祭祀局面为中心的磋商，用雄伟的城墙环绕护卫城市，何况愈加强调城市的照应运行职能。7世纪至8世纪间，瓦里帝国通过两次大畛域扩展及城市化殖民集合的构建，成为了秘鲁8至10世纪占主导地位的帝国。
PART. 06
西坎文化
（约公元750—公元1375年）
公元10世纪，西坎东谈主赶快发展成为秘鲁海岸最刚劲的一股势力，成绩于秘鲁北部的兰巴耶克河谷高产的地盘和丰富的资源，同期秉承、交融了莫切文化和外来的瓦里文化特征。西坎文化以农耕为主要出产格局，手工业发达，格外是金属冶真金不怕火时间深湛，不错进行大畛域的金属器皿成品的出产，并开展远途买卖。公元 1100 年，一场大火破坏了西坎文化中期的皆门西坎城，西坎文化插足晚期直至被后续斯文慑服。
黄金面具
祭祀用金杯
金制响铃
金头箍
“重逢印加——秘鲁安第斯斯文特展”刻下正在云博一楼临展厅展出，168件展品均从秘鲁14家主要博物馆全心挑选，再现印加东谈主过甚安第斯先民的历史、文化与平常，展览将不绝至2025年3月9日，宽宥您前来参不雅！
撰稿：杨粟 图片：展览部（部分源于集合）
影相：杨成书 好意思编：杨爽
裁剪：陈金珊 审校：杨雯玥
终审：叶之声橘梨纱第六部
发布于：北京市